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总序
引子 优雅生存与人类幸福
幸福：人类追求的终极目标
智慧：实现幸福的最佳途径
优雅：人类智慧应有的选择
第一章 为什么要走向优雅生存
一 必然性
采猎文明——农业文明——工业文明——生态文明
前现代化——现代化——后现代化
自然生存——奴役生存——自由生存——优雅生存
二 必要性
现代文明的弊端：过分刺激和鼓励追求实利
发展中国家的选择：利用后发优势超越现代文明
意识形态的要求：马克思的理想
国情的复杂性：东南部与中西部的差异
三 可能性
条件的成熟：现代文明的成就
历史的启示：雅典人的生活
现实的借鉴：法国与美国的比较
四 优越性
从容地为人处世
世界罪恶减少
人间充满友爱真情
与自然和谐共处
幸福之花普遍开放
第二章 何谓优雅生存
一 一般含义
界定与特征
要素及其规定性
不同的境界
优雅生存与全面发展
二 生存目标
追求自我实现
追求体魄强健
追求人格完善
追求心灵安宁
追求事业成功
追求家庭和睦
追求环境舒美
追求人生体验
追求生之欢乐
追求不可替代
三 生存环境
自由地生存
平等地生存
公正地生存
和谐地生存
殷实地生存
悠闲地生存
四 生存状态
有学习地生存
有专长地生存
有责任地生存
有尊严地生存
有德性地生存
有个性地生存
有创意地生存
有情趣地生存
有格调地生存
有智慧地生存
第三章 优雅生存如何可能
一 价值体系
终极目标：优雅生存
实现途径：个性发挥
保障机制：社会福利
规范机制：民主性法制
导向机制：人性化道德
激励形式：荣誉性奖赏
二 经济基础
经济的可持续发展
有调控的社会市场经济
受限制的科学技术
三 政治管理
公民自主的社会制度
追求公民幸福的管理机构
范导并重的控制机制
四 教育事业
一切为了学生
素质、技能与个性
健全的普通教育格局
制度化的继续教育
寓教于乐的大众传媒
五 文化生活
雅俗文化共荣
丰富多彩的康乐活动
诚信、超实利的社交生活
无所不及的各类社团
协调精美的景致
六 婚姻家庭
富有激情的健康性爱
浪漫欢乐的爱情
忠诚而又负责的婚姻
家庭：自由、舒适、温情的乐园
七 个人素质
牢固的四根精神支柱
正规教育培养的知识技能
良好的体质和心态
乐生休闲的高手
素质的塑造
第四章 怎样走向优雅生存
一 更新价值体系
调整社会价值目标定位
更新生存理念
重建生活质量标准
做价值体系的创新者
二 改革社会制度
认清社会及其制度的实质
以民主为本
加快法制化进程
走社会市场经济之路
三 调整政策导向
一切为了公民优雅生存
大力鼓励改善生活质量的产业
适度限制个人占有
改变社会人格评价标准
四 革除教育弊端
教育必须人性化
还孩子以童年
与潜能相宜
立足于综合素质
加强生存教育
五 完善社会保障
提供完备的公益设施
构建社会服务体系
健全弱者生存保障系统
建立失败者帮扶机制
六 转换生存方式
追求优雅生存
崇尚智慧
注重向内用功
讲究精、雅、新
后记
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