马克思主义文艺研究．2016年．第1期
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“马克思主义文艺批评”专题
论“文学批评三性”——文学批评客观性、倾向性、多维性探讨
一 文学批评的客观性
二 文学批评的倾向性
三 文学批评的多维性
“大众批评”的边界与功用
一 何谓“大众批评”？
二 消解身份分层
三 打破灵韵崇拜
四 克服学术异化
五 结语
马克思主义文学批评视域中自律与他律的辩证法
一 “美学的”和“历史的”
二 艺术性与革命性
三 审美精神与人文精神
价值观视域下文艺批评失范的症候及其治理
一 当前文艺批评失范的症候描述
二 失范现象的价值观归因
三 价值观教育引导的治理策略
当前我国开展马克思主义文艺批评的指导意义
一 紧抓文艺批评的特性
二 文艺批评的原则
三 当前我国文艺批评面临的挑战
国际形式：被忽视的马克思主义文艺批评话语
一 民族形式：中国化的马克思主义文艺批评话语
二 国际形式：被忽视的马克思主义文艺批评话语
中国马克思主义文艺研究
当代中国文学的理论自信与马克思主义文论话语领导权的重建
一
二
三
四
社会主义文艺建设的发展蓝图——习近平文艺思想浅议
一 文艺的意识形态导向
二 文艺的人民性方向
三 文艺的时代性诉求
本土化问题：中国马克思主义文学理论的符号学维度缺失
一 俄苏马克思主义与符号学的纠结
二 西方马克思主义与符号学的融合
三 中国马克思主义文学理论的符号学失语
重建“对话”思维——形式主义与马克思主义的理论对话及其理论意义
一 殊途与同归：形式主义与马克思主义理论对话的哲学逻辑
二 审美之维：形式主义与马克思主义对话的理论路径
三 形式与历史：形式主义与马克思主义对话研究的学理追求与理论意义
四 重建“对话”思维：形式主义与马克思主义对话的理论意义
西方马克思主义研究
福柯与马克思：一个思想史的考察
一 历史与解释
二 权力的分析
结语 说不尽的福柯与马克思
晚期马克思主义文论的“话语政治”转向
一 晚期马克思主义及其“话语政治”审美理论
二 “话语政治”审美理论产生的文化逻辑
三 “话语政治”审美理论的特征
四 “话语政治”审美理论的启发价值
成也葛兰西，败也葛兰西——“葛兰西转向”与英国后马克思主义文论的诞生
一
二
三
马克思主义对形式主义的吸收和借鉴——弗雷德里克·詹姆逊文学批评的理论、方法与实践
一 “辩证思维”与“元评论”
二 形式的意识形态
三 马克思主义的文本阐释学
结语
不可译的文体——阿多诺论说文的美学内涵
一 不可译的“自律”文体
二 非体系的“星丛”文体
三 “非视角主义”的“内在批评”文体
结语
雷蒙德·威廉斯的乡村教育“阶梯观”
一 观点的提出
二 “阶梯”教育的意义与局限
三 共同教育
结语
后马克思主义与文学理论的当代性
一 主体，或真理
二 多元与差异
三 文学的政治
个案研究
贺敬之的歌剧革命化民族化群众化论
“革命文学论争”与左翼文学的发生——兼论鲁迅对革命文学的理解
一
二
三
四
《金色笔记》中马克思主义理论观照下的女性生存思考
一 《金色笔记》中的女性生存困境
二 多丽丝·莱辛的女性生存观
劳动美学、休闲美学与文学艺术
一 马克思主义劳动美学的边界以及休闲美学在这一边界处产生
二 休闲美学与马克思主义劳动美学的关系
三 作为理想状态下的劳动的休闲美学与文学艺术
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