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科学无神论.第一辑

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特约文稿
我们为什么要坚持无神论
加强对党员干部科学无神论的宣传教育
一 要全面理解和贯彻宗教工作基本方针、基本政策
二 不能以一般的马克思主义教育代替无神论教育
三 认为无神论思想简单浅薄的观点是错误的
四 加强无神论宣传教育与落实宗教信仰自由政策、团结宗教界人士和信教群众并不矛盾
五 政治行动上与宗教界结成爱国统一战线不等于赞成唯心论
毛泽东关于《加强宗教问题的研究》的当代价值
一 《加强宗教问题的研究》的战略意义
二 “研究宗教、批判神学”的困境
三 “研究宗教、批判神学”的当代价值
主题报告
毛泽东关于《加强宗教问题的研究》的战略意义
中国无神论学会三十年
一 中国无神论学会的初创到“无神论无人讲”
二 “无神论无人讲”到“法轮功”肆虐
三 “无神论有人讲”但声音微弱
马克思主义的宗教研究必须坚持无神论立场——纪念毛泽东关于《加强宗教问题的研究》的批示50周年
一 马克思主义宗教观是彻底无神论的宗教观
二 在宗教研究中坚持真理,必须坚持无神论
三 在宗教研究中维护最广大人民的根本利益,必须坚持无神论
科学无神论是抵御境外宗教渗透的思想武器
一 宗教因素与全球安全
二 宗教因素与中国国家安全
三 加强科学无神论建设,抵御境外宗教渗透
科学无神论与宗教研究
重读恩格斯《致马克思》书信笔记
一 关于“一神教传说”
二 关于“穆罕默德的宗教革命”
三 关于“表面上的反动”
四 几点认识
科学家与宗教信仰关系的研究离不开批判神学
一 科学家不信教
二 科学家是泛神论者
三 科学家是宗教信徒、自然神论者
四 科学家是宗教信徒并宣扬宗教神学
不仅要脱贫,而且要脱愚——论任继愈先生的科学无神论思想
一 宣传科学无神论的必要性
二 科学无神论与马克思主义宗教学的关系
三 科学无神论研究的内容和方法
四 马克思主义宗教学的意义和作用
关于儒学与无神论的思考
一 无神论之界说
二 儒学与不可知论
三 祭祀与天命
四 儒学的多面性与总体性
教育与宗教相分离
宗教神学应当进入大学校园吗?
一 教育与宗教相分离是历史发展的大趋势
二 应当重视当代中国大学校园中的宗教现象
三 切实贯彻“教育与宗教相分离”
应当重视当代中国大学生信教不断升温的现象
一 大学校园传教的现象比较普遍,基督教势力最为活跃
二 大学生信教人数呈上升趋势,其中基督教徒比例最高
三 非注册类型的大学生基督教团契增长迅速
四 非注册类型的大学生基督教团契的神学倾向
五 非注册的大学生基督教团契与现实社会之间的张力较大
北京大学生宗教信仰调查研究综述
一 研究概况
二 研究内容
1.大学生宗教信仰的基本状况
2.大学生接触宗教的途径和信教的原因
3.大学生的宗教观念和信仰活动特征
4.信教对大学生的影响
5.对策建议
三 研究的不足
地方高校大学生信仰状况及对策研究
一 大学生信仰的新状况
1.大学生信仰缺失问题明显
2.少数学生党员、团员信仰宗教问题
3.部分大学生存在信仰诚信问题
二 问题的原因
1.国际共运遭受挫折、全球化的深入发展、改革的不完善等交织在一起,影响到大学生的理想与信仰
2.宗教影响越来越大,科学无神论教育亟待加强
3.以往宣传教育的负效应开始显现,学生产生逆反心理
4.思想政治教育方式滞后,教育效果不理想
5.学生精神压力大,需要能抚慰心灵的精神产品
6.大学生党建工作中存在欠缺,党员质量需要提高
三 解决措施
1.开展调查研究,把握青年脉搏
2.改进大学生思想政治工作,提升工作艺术与成效
3.引导学生科学地认识宗教,消除宗教神秘感
4.重视并加强大学生统战工作
5.提高党员质量,确保党组织和党员的先进性、纯洁性
6.加强高校外事工作的管理
南京国民政府限制校园传教政策研究(1927—1937)
一 南京国民政府时期的学校教育
1.学校教育发展概况
2.私立学校立案
二 南京国民政府对基督教校园传播的控制
1.限制基督教校园传播的政策
2.对学校教育的思想控制
3.严禁私立学校的宗教教育和宗教宣传
三 南京国民政府限制校园传教政策的分析与评价
结语 国民政府限制校园传教的当代启示
加强科学无神论学科建设,抵御校园文化传教
一 科学无神论本质上是与时俱进的思想体系
二 关于加强科学无神论学科建设的建议和思路
(一)新的宗教神学思想需要正面的理论回应
1.宗教信仰的根源问题
2.宗教与文化的关系问题
3.宗教与道德的关系问题
4.宗教与科学的关系问题
5.近期某些影响较大的神学具体观点,如“智能设计论”、“宗教市场论”等
(二)种种社会现实问题要求加强科学无神论的宣传与普及
(三)科学无神论应当从服务现实的角度构建自身的积极内容
(四)科学无神论的基础理论建设需要加强
科学无神论宣传教育工作
论马克思主义宗教观教育的主要内容
一 马克思主义关于宗教基本问题理论的教育
二 中国共产党的宗教工作基本方针和宗教政策的教育
三 加强马克思主义科学无神论的教育
重温毛泽东《加强宗教问题的研究》批示有感
坚持马克思主义指导地位,加强科学无神论宣传教育
一 马克思主义是科学的世界观和方法论
二 当今中国神学迷信思想存在的原因
三 大力加强科学无神论宣传教育
关于反邪教与科学无神论的思考
一 反邪教需要科学无神论提供思想资源,向群众释疑解惑
二 反邪教与科学无神论需要携手为社会思想文化建设作贡献
1.共同在意识形态领域进行两个“巩固”
2.反邪教和无神论要优势互补,在社会思想建设和宣传教育上发挥社会组织的特殊作用
3.加强科学无神论理论武装,提高反邪教专职干部专职素质与能力水平
科学公园无神论论坛评述
一 缘起(在中国搞新无神论运动的必要)
二 背景
三 目标
四 成员
五 活动
1.科学公园第一届无神论论坛
2.科学公园第二届无神论论坛
六 部分观点摘录①
1.无神论者是谁
2.中国无神论面临的四大敌人
3.中国知识分子的无神论思想传统
4.非神论——中国式的实用主义
5.特定文化语境中的无神论宣传
七 意义
加强国学教育,构建青少年科学世界观
一 构建青少年的科学世界观,要加强国学教育
二 如何加强国学教育,构建青少年的科学世界观
宗教工作与宗教政策
中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的继承与发展
一 马克思主义宗教理论与中国特色社会主义宗教理论的内涵
二 中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的继承
(一)在世界本原的问题上,坚持唯物论,反对神创论
(二)在事物演变的问题上,坚持辩证法,反对静止观
(三)在人和世界的关系问题上,坚持实践观,拒绝止于解释世界
(四)在价值追求,即人的得救问题上,坚持人本观,拒绝靠神救赎
三 中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的发展及其思考
(一)中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的发展
(二)面临挑战及其思考
宗教工作格局亟待完善
一 宗教的特点对宗教工作格局的要求
二 宗教工作格局不完善及其现实影响
三 造成宗教工作不足之处的原因
四 对做好新形势下宗教工作的建议
五 关于加强无神论宣传教育的必要性
六 澄清关于无神论宣传的两个错误认识
积极引导宗教与社会主义社会相适应的几点思考
一 宗教世界观与社会主义意识形态存在异质性
二 必须坚持社会主义意识形态的主导地位
三 发挥宗教积极作用,引导宗教与社会主义社会相适应
(一)重视发挥宗教的整合功能
(二)发挥宗教的伦理教化功能
(三)积极引导宗教与社会主义社会相适应
论宗教对话对和谐世界建设的积极作用
一 世界宗教对和平与和谐世界秩序的憧憬和实践
二 “文明冲突论”无视宗教的和平性质,不利于和谐世界建设
三 宗教对话对和谐世界建设的贡献

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