捍卫科学理性形象

科学知识社会学（SSK）对主流科学哲学发起了挑战，对科学技术研究（STS）领域产生了广泛影响，同时也受到来自不同领域的学者的非难和抨击。王阳博士的这部著作，研究的是上世纪末本世纪初科学哲学界对SSK所做的批判。记得十年前，我曾经期待王阳能够揭示科学哲学界对待SSK的整体态度。由于SSK本身发展很快，观点多样复杂，再加上不同的科学哲学家的思想各成体系，因此，系统研究科学哲学家对于SSK的批判，是一项有难度的工作。于是，我和王阳达成共识，他的工作可以分两步走。第一步，分别分析不同科学哲学家的观点。第二步，将这些科学哲学家们的观点整合起来，整体呈现科学哲学界对SSK的批判态度。王阳在8年前完成了博士论文。在博士论文中，他分别梳理了劳丹、拉图尔、邦格和库恩四位科学哲学家对科学知识社会学进行的批判。作者认为，这四位学者对科学知识社会学的批判，分别反映了新历史主义、社会建构论、科学实在论和老历史主义对科学知识社会学的批判态度，透视了科学知识社会学的内在缺陷。这篇博士论文完成了第一阶段的任务，奠定了本书的基础。王阳博士从北京大学毕业后一直在南开大学任教。他在教学和研究工作中，更为广泛地解读了文献，更加深入地研究了科学哲学家们对SSK的批判和反击。经过这个阶段，他突破了对四位科学哲学家观点分别理解的局限，按照论题重新梳理了科学哲学家们对SSK的批判，完成了第二个阶段的任务，形成了读者面前的这部著作。这部著作综合性地研究了科学哲学家们在批判SSK的过程中表达的思想，展现了他们力图把科学观拉回理性主义道路的集体努力。这部著作有助于我们从不同学科和立场理解科学知识社会学，有助于在新的学术背景下理解科学哲学的一些既有观点和视角，有助于从新的方面进一步理解科学知识、科学方法和科学事业。现在，人们谈到科学时关注的往往是表达、修辞、说服、建构。这当然很重要。但是，科学追求的不仅仅是科学作品作者的利益。对科学的研究，特别是科学哲学、科学社会学和科学史研究工作，其价值部分来自这些研究自身的学术独特性，也部分地来自科学价值向这些元科学领域的传递。如果我们看不到科学理性追求真理的一面，我们就看不到科学的灵魂、目标和价值，而我们对科学的研究也就失去了灵魂、目标和价值。进一步说，如果没有理性，我们都只顾自己的表达、修辞、说服和建构，我们的研究岂不成了自说自话无人倾听的无聊游戏？这就好像我们研究一个人，只看他的服饰和发型，岂不荒唐？本书从一个侧面告诉我们，新研究视角的出现，并非意味着好知识的基础必定颠覆，传统视角一定无效。任定成2012年7月7日于加拿大蒙特利尔

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