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王阳明廉政思想与行为研究

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导论
王阳明廉政思想与行为研究举要
一 王阳明跌宕起伏的人生
二 王阳明廉政思想与行为
(一)王阳明学问中的廉政思想
(二)王阳明为官的廉政举措
(三)王阳明为人之清廉品格
三 王阳明廉政思想对当前反腐败的借鉴意义
四 王阳明在反腐败方面的局限性
廉政思想
道德自律思想及其现代启示
一 明中叶的社会腐败与王阳明的“补天”忧患
二 道德自律:阳明哲学的应有之义
三 实现道德自律的途径:去欲存理与致良知
四 王阳明道德自律思想的现代启示
“四大命题”的廉政意义
一 心即理
二 吾性自足
三 良知与致良知
四 知行合一
狂者精神与圣人境界
一 蔑乡愿与崇狂狷
二 致良知与别善恶
三 合知行与去人欲
“去私欲”的可行性与方法论
一 腐败不合圣人之道
二 良知摒弃腐败
三 破山中贼易破心中贼难
四 私欲人皆可克
五 去私欲的方法
(一)立圣人之志
(二)须有为己之心
(三)为善改过
(四)不假外求,反求诸己
(五)省察克治
(六)复知行本体
(七)须在事上磨练
“致良知”说的内涵与反腐价值
(一)“良知”的内涵
(二)“致良知”的实践性
(三)“致良知”的修炼
王阳明文风学风的转变
一 “文如其人”:文风是王阳明曲折人生经历的一面镜子
二 “裁革文移”:揭文风之弊,提倡致良知的学术风格
三 “简切直言”:学风文风对现代的借鉴意义
从“四句教”看廉政建设
一 “四句教”的提出
(一)《传习录》的记述
(二)《王阳明年谱》的记述
二 “四句教”的含义
三 廉政在“四句教”中的体现
(一)有善有恶意之动
(二)知善知恶是良知
(三)为善去恶是格物
王阳明思想简评:廉政文化建设的视角
一 王阳明思想评述
二 王阳明思想的启示
三 如何达致“知行合一”、“收放心”的思考
勤廉实践
“政学”思想与廉政举措
一 政学无二
二 为政以诚
三 监管与奖励
四 预防与养廉
勤政廉政实践表现
一 治国方略,高效廉洁
二 以德治狱,执法明善
三 为官在德,勤政爱民
四 民族平等,反对特权
五 政务公开,勤政爱民
结语
廉政建设思路与举措
从政致良知 官心连民心——王阳明廉政事略
“亲民”思想与实践
一 开导民心
二 关注民生
三 体恤民情
四 顺应民意
五 总结
“化俗为任”乡村治理经验的现代价值
一 一个样本:化俗为任,王阳明乡村治理思想的实践主体
二 王阳明乡村治理思想的社会管理学分析
三 王阳明乡村社区治理思想与推进美丽乡村建设的当代意义
明代士风与王阳明的政治际遇
一 从王阳明所历刘瑾之祸看明中期的士风
二 从王阳明狱中读《易》看明代士风的寄托
三 从王阳明与谪官的际遇看明代士风的养成
从任职和功业看王阳明监察实践与思想
一 从刑部主事到兼左都御史
二 王阳明所建之四大功业
(一)擢右佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳,荡平危害地方数十年的巨寇
(二)平定宁王朱宸濠之乱,活捉朱宸濠
(三)平定思恩、田州之难,靖边安民
(四)剿平两广八寨之乱
三 从若干奏疏看王阳明的监察思想
四 从王阳明的心学思想体系看其监察实践与思想
思想传承
王阳明入仕之道对弟子的影响
(一)徐爱的“去奢僭、立经制”说
(二)张元忭的贤才观与遗子说
黄绾论反腐败
一 上书李东阳痛陈时弊
二 “大礼议”引起大臣两派对立,开启嘉靖朝腐败之风
三 求人才、正人心以反腐
四 戡定大同军变
五 告老还乡研究传统哲学,主张正人心防止腐败
余姚以王阳明廉政思想为主题创建廉政文化的实践及启示
一 余姚创建廉政文化的特殊背景及资源支撑
(一)国家促进文化繁荣、建设廉洁政治的战略部署为余姚廉政文化建设提供了有力的政策支持
(二)省市两级重视廉政文化建设的反腐倡廉思路为余姚营造了良好的创建环境
(三)经济社会高速发展为余姚创建廉政文化提供了充分的物质保障
(四)王阳明廉政思想和行为为余姚廉政文化建设提供了丰厚内涵
(五)王阳明故里的区位优势为余姚提供了多元的文化载体和强大的智力支持
二 余姚利用自身优势开展廉政文化创建活动的实践成果
(一)独具特色的廉政文化建设实践
(二)王阳明廉政思想成为余姚廉政文化的亮点和名片
三 对余姚廉政文化创建实践的几点思考

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