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引论
一 选题的价值及意义
二 研究现状及其存在的问题
三 本书研究的主要问题
四 本书的研究方法
第一章 经济伦理的概念与儒家经济伦理的概念
第一节 当代经济伦理概念的缘起以及国内对经济伦理的理解
一 从经济伦理思想的发展看当代经济伦理研究的特点
二 经济伦理概念的提出及其在当代西方的流变
三 国内经济伦理研究者对经济伦理的理解
第二节 马克斯·韦伯的经济伦理概念
一 韦伯的经济伦理概念之基本含义及其理论背景
二 关于韦伯的经济伦理概念的两个问题
三 从现代性的角度看韦伯经济伦理概念的意义
四 反思韦伯的经济伦理概念在国内学界的影响
第三节 当代西方的经济伦理观与经济伦理的概念——以科斯洛夫斯基和德·乔治的经济伦理观点为例
一 科斯洛夫斯基的经济伦理观点
二 德·乔治的经济伦理观点
三 当代西方经济伦理观的主要特征
四 本书对经济伦理概念的理解
第四节 儒家经济伦理的概念
一 儒家经济伦理成立的可能性
二 发展儒家经济伦理的必要性
三 关于如何发展儒家经济伦理的思考
第二章 先秦儒家人性论：先秦儒家经济伦理的理论基础
第一节 春秋时期与人性观念相关的人文精神
一 周初以“敬德保民”为主要内容的“君责”观念
二 春秋的“君命臣责”观念与君子之“礼”
三 “道德职责”中的人文精神与义理之性的关联性
第二节 先秦儒家人性论之诠释
一 孔子对儒家人性观的奠基
二 《中庸》论天人关系中表现出来的人性观
三 从孔子之“仁”看先秦儒家的义理之性
四 《大学》人性论的基本倾向
五 孟、荀人性观比论
第三节 从孟、荀的人性论看先秦时期的经济伦理问题
一 孟、荀对先秦时期经济伦理问题成因的看法
二 解决先秦时期经济伦理问题的方案
三 孟、荀的观点对于当代经济伦理研究的启迪
第三章 先秦儒家义利观：先秦儒家经济伦理的价值核心
第一节 春秋时期思想家关于义利问题的基本观点
第二节 先秦儒家义利观之诠释
一 孔子义利观的层次及其诠释
二 孟子之“义”的特点及其义利观之诠释
三 荀子之“义”及其义利观之诠释
四 《大学》政治观点中的义利观之诠释
第三节 先秦儒家义利观的诠释方式与当代经济伦理的问题意识
一 先秦儒家义利观的诠释及其脉络
二 关于儒家义利观之诠释的若干问题
三 从经济伦理问题的角度看义利观的层次划分之意义
四 本书诠释先秦儒家义利观的角度
第四章 先秦儒家诚信观：先秦儒家经济伦理的德性取向
第一节 春秋时期的“忠”、“信”与“忠信”
第二节 先秦儒家诚信观之诠释
一 孔子的“信”、“忠信”与“直”
二 孟子之“信”与“诚”
三 荀子的“信”与“忠信”
第三节 先秦儒家诚信观的特点及其经济伦理意义
一 先秦儒家诚信观的特点
二 经济伦理中的底线道德——从诠释“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”谈起
三 从道德修养的角度看先秦儒家诚信观的经济伦理意义
第五章 先秦儒家公平观：先秦儒家经济伦理的社会治理理念
第一节 春秋时期的公平精神
第二节 先秦儒家公平观简析
一 孔子公平观的厘清与诠释
二 孟子公平观之诠释
三 荀子公平观之诠释
第三节 先秦儒家公平观的特点及其经济伦理意义
一 先秦儒家公平观的特点
二 就公平与效率的关系问题看先秦儒家公平观的经济伦理意义
结语
主要参考文献
后记
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