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《春秋左传》所见周代重大礼制问题研究

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第一章 《春秋左传》所见周代吉礼研究
第一节 论周代赐胙礼及其文化渊源
一 周代宗庙祭祀及赐膰礼
二 周代社稷祭祀与赐脤礼
三 周代赐胙礼的文化渊源
第二节 论周代食馂礼及其文化功能
一 周代宗庙祭祀及食馂礼
(一)诸侯之士的宗庙祭祀及食馂礼
1.筮日
2.筮尸
3.宿尸
4.宿宾
5.检视祭器、祭牲
6.祭祀前的陈设和位次
7.阴厌
8.尸九饭
9.主人初献
10.主妇亚献
11.宾三献
12.向宾和兄弟献酒
13.兄弟之长、众宾之长加爵
14.嗣子献尸
15.旅酬
16.祭祀时的应酬
17.为嗣子和兄弟之长举行馂食礼
(二)诸侯之卿大夫的宗庙祭祀及其食馂礼
1.撤俎设席
2.食馂者就座
3.司士进祭黍、祭肤
4.食馂者祭黍、祭肤
5.司士进铏、豆
6.主人酌馂食者
7.上佐食祝词
二 周代食馂礼的文化内涵
(一)“馂”是“尸”享用祖先神灵的祭品而剩下的“圣餐”
(二)食馂者人数的多少取决于主祭者社会地位的高低
(三)食馂礼是按照由高到低、由少到多的原则举行的
三 周代食馂礼的文化功能及文化渊源
第二章 《春秋左传》所见周代凶礼研究
第一节 论春秋社会的战败投降礼及历史特征
一 春秋社会战败投降礼的主要内容
(一)“肉袒”、“面缚”
(二)进献宗器
(三)“大夫衰绖,士舆榇”
(四)“委质为臣”
二 春秋社会战败投降礼的主要特征
(一)不杀战败投降者
(二)不毁战败国的宗庙和社稷
(三)善待战败投降者
(四)不占战败国之土地
第二节 春秋时期诸侯国的吊恤礼及历史功能
一 春秋时期诸侯国吊恤礼发生的主要原因
(一)周天子驾崩,诸侯遣使前往吊恤
(二)周天子有姻亲去世,诸侯遣使前去吊恤
(三)周天子的卿大夫去世,诸侯遣使者前去吊恤
(四)诸侯去世,周天子遣使前往吊恤
(五)诸侯去世,邻国诸侯遣使前往吊恤
(六)大国诸侯配偶去世,小国诸侯亲自前往吊恤
(七)诸侯大国之卿大夫去世,小国诸侯亲自或遣使者前去吊恤
(八)诸侯去世,邻国诸侯对死亡诸侯之子进行吊恤
(九)卿大夫征役或出使途中路经友邦,恰逢友邦国君去世,依礼向该国行吊恤之礼
(十)诸侯国受到外敌征伐,盟国或小国诸侯派遣使者前往吊恤
(十一)诸侯国受到夷狄侵略,邻邦遣使前去吊恤
(十二)大国战败,小国诸侯前往吊恤
(十三)王师或诸侯国战败,周王或诸侯要以丧礼对战败归来的军队进行吊恤
(十四)诸侯失国,邻国遣使吊恤
(十五)诸侯国发生政治内乱,盟国遣使前去吊恤
(十六)诸侯国发生自然灾害,邻邦遣使前往吊恤
二 春秋时期诸侯国吊恤礼的主要特征
(一)诸侯国的吊恤活动大多因为丧葬事件而引起
(二)诸侯对周王室的吊恤之礼极为稀少
(三)小国对大国行吊恤之礼,从其丰而舍弃省
(四)诸侯小国发生凶险,鲜有诸侯前往吊恤
(五)诸侯国行吊恤之礼,可以不当事
三 春秋时期诸侯国吊恤礼的历史功能
(一)吊恤之礼成为诸侯小国对诸侯大国巴结讨好的政治手段
(二)吊恤之礼成为诸侯国观察邻国政治的重要手段
(三)吊恤礼是王室与诸侯,诸侯与诸侯消除矛盾,改善政治关系的重要手段
(四)诸侯国的有些吊恤之礼纯粹属于一种外交仪式
第三章 《春秋左传》所见周代军礼研究
第一节 论周代致师礼及其历史功能
一 周代致师礼的主要内容及其特点
(一)车战是致师的主要形式
(二)“御靡旗,摩垒而还”
(三)“车左射以菆,代御执辔”
(四)“车右入垒,折馘执俘”
二 保证致师取胜的必要条件
(一)致师者必须经过严苛的挑选
(二)致师车御的选择也很重要
(三)致师者的默契配合必不可少
三 周代致师礼的文化功能
(一)致师之礼是战争全面爆发的导火索
(二)致师之礼为交战双方提供公平对等的交战机会
(三)致师之礼能够挫败敌方的作战信心,催化战争的胜利
第二节 论周代社会的献捷礼及其演变
一 周代社会献捷礼的主要内容
(一)振旅
(二)献恺乐
(三)告祭
(四)献俘授馘
(五)饮至
(六)赏赐
二 周代社会献捷礼的文化起源
三 周代社会献捷礼的特征及历史功能
四 周代献捷礼在后世王朝的历史演变
(一)后世献捷礼举行的地点发生了变化
(二)后世献捷礼的形式越来越多样化
(三)后世献捷庆功的原因与先秦时期不同
第四章 《春秋左传》所见周代宾礼研究
第一节 论周代天子大飨礼及其历史功能
一 周代天子大飨礼的主要内容
(一)飨礼有以乐舞纳宾活动
(二)飨礼有体荐飨醴活动
(三)飨礼之后有宴礼
(四)飨礼有宾射活动
(五)飨礼有册命赏赐活动
(六)飨礼有赋诗活动
二 周代天子举行大飨礼的主要原因及其政治功能
第二节 论春秋时期诸侯飨宴礼及其历史功能
一 春秋时期诸侯飨宴礼的主要内容
(一)飨礼以乐舞纳送宾客
(二)飨礼设宾客
(三)飨礼设“介”和“相”
(四)飨礼设折俎
(五)飨礼有赋诗之仪节
(六)飨礼有赏赐
(七)飨礼后有宴礼
(八)宴礼也有赋诗之仪节
(九)宴礼有好货
(十)宴礼有娱乐
二 春秋时期诸侯举行飨宴礼的原因
(一)诸侯出聘他国途经友国,受到友国诸侯飨宴
(二)为前来斡旋政治关系的诸侯举行飨宴礼
(三)诸侯国为感谢霸主出兵相救举行飨宴礼
(四)款待前来聘问的使臣
(五)诸侯新君即位,遣使朝聘他国诸侯,受到他国诸侯的飨宴
(六)小国朝拜大国嗣君,受到大国飨宴
(七)款待出聘归来的使臣
(八)诸侯犒劳有战功的臣工
(九)诸侯至他国莅盟而获主国飨宴
三 春秋时期诸侯飨宴礼的特点及其历史功能
(一)春秋时期诸侯国飨宴礼的特点
1.一些诸侯国的飨宴礼僭越礼制
2.诸侯国举行飨宴礼的次数远远多于王室
3.诸侯国的飨宴礼在鲁襄公、鲁昭公时期最为频繁
(二)春秋时期诸侯国飨宴之礼的历史功能
1.“飨以训共俭,宴以示慈惠”
2.飨宴礼成为小国行贿大国、大国拉拢小国的政治手段
3.飨宴之礼成为促成诸侯盟会,解决邦交争端的重要政治手段
第五章 《春秋左传》所见周代嘉礼研究
第一节 论周代九命礼及其历史演变
一 周代九命礼的主要内容
二 对周代九命之礼存在可能性的判断
(一)礼书中有关九命礼的主要内容与金文有关册命活动的主要内容大致吻合
(二)九命礼与金文中的册命礼都有等级之别
(三)金文有关周王室册命的材料中有关于贵族命数的记载,但没有提到“九命”之制
(四)研究春秋历史的可靠资料《左传》也没有提到“九命之礼”
三 九命礼的社会功能及其特征
(一)九命之礼的实施,奠定了以车马衣服为外在表征的周代秩官系统内部严格的等级制度
(二)九命礼在赋予受命贵族政治权力的同时,也规定了他们有向王室尽忠的责任和义务
第二节 论中国古代九锡礼及历史功能
一 中国古代九锡礼的主要内容
(一)车马
(二)衣服
(三)虎贲
(四)乐器
(五)纳陛
(六)朱户
(七)弓矢
(八)钺
(九)秬鬯
二 九锡礼的创建及其制度渊源
三 九锡礼的政治功能及其衰微
第三节 论春秋时期周王室的锡命礼及历史功能
一 春秋时期周王室锡命诸侯的主要原因
(一)诸侯即位被周王室锡命
(二)诸侯即位若干年之后受到王室的锡命
(三)诸侯去世之后受到周王室锡命
(四)诸侯因有军功于天子而受到王室锡命
(五)个别诸侯通过贿赂周王而得到锡命
(六)周王室对某些诸侯锡命的原因不明
二 春秋时期周王室锡命诸侯的特点
(一)某些受命诸侯对周王之锡命表现出极度的不敬和冷漠
(二)与西周相比,周王室锡命的内容发生了很大变化
(三)春秋时期周天子锡命诸侯的方式也发生了根本变化
(四)周王室锡命的对象发生了很大变化
三 春秋时期周王室锡命礼的历史功能
(一)锡命之礼是周天子勉励大国诸侯效忠天子,藩屏王室的政治手段
(二)锡命之礼成为周王室巴结讨好大国,搞好和大国关系的政治手段
(三)锡命之礼成为周王室换取诸侯军事帮助的政治手段
(四)周天子对个别已故诸侯的锡命是出于同情而给予的特殊恩典

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