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人学的困境与超越

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目录

第一辑 文学何为
文学何为?
精英文学的合法性及其存在
文学批评应有的气质
批评的错位
批评的维度
再谈文学的真实性——写给恩师陈思和先生的第一封信
论伟大文学的标准
第二辑 人学的困境与超越
人是什么?——雅兰《性殇》序
论人学的困境及超越
引论
身体的发现与精神的迷失甚至人的终结
女权主义的狂欢纵欲与两性价值的崩盘直至跌入黑暗
人的日常价值的追寻与迷途难返
结语
再论人学的困境
论风景之死
何谓“地气”,如何“接地气”
何谓“地气”?
“地气”与几个概念的关联
如何接“地气”
还要接“天气”
日常背后的发现
回家与重建
音乐与淫乐
道与历史
人类的智慧
哲学与自由的开始
第三辑 文本解读
巴金的理想和知识分子立场
壮烈之行:从诗到信仰——张承志的文学世界
一 壮烈之行:从诗歌与美到信仰之终极
二 一腔异血:从红卫兵到哲合忍耶教的代言者
三 为谁写作:从“为人民”写作到为一切无援者代言
四 张承志中后期创作对当代文学与文化的意义:
由张炜作品与世界文学的关系说开去
学习什么?
一 人性主题的开拓
二 美学上的开放
三 形式上的解放
四 文学存在的重新定位
找到了什么?
坚持什么?
《金瓶梅》真的比《红楼梦》要好吗?
失败的《尤利西斯》——兼论《尤利西斯》走红的另一重原因
我这样品《三国演义》——与易中天做个比较
村上春树的成与败——读《海边的卡夫卡》有感

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