文化人类学调查与研究方法
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上篇 田野调查方法
第一章 导论
一 什么叫田野调查
二 人类学田野调查的特点与功能
（一）人类学田野调查的特点
（二）人类学田野调查的功能
三 田野调查方法的形成与发展
（一）西方学术界的田野调查
（二）中国学术界的田野调查
第二章 田野调查的基本原则与类型
一 田野调查的基本原则
（一）客观性原则
（二）科学性原则
（三）系统性原则
（四）参与性原则
（五）尊重性原则
二 田野调查的类型
（一）综合调查·专题调查·典型调查·个案调查
（二）无理论假设的调查·有理论假设的调查
（三）无问题取向的调查·有问题取向的调查
（四）一点调查·多点调查
（五）历时性调查·共时性调查
第三章 田野调查的选题与设计
一 调查课题的选择
（一）田野调查类型的选择
（二）选题方法
（三）选题应注意的问题
二 调查方案的撰写
三 调查提纲的设计
（一）综合调查提纲的特点
（二）专题调查提纲的特点
（三）问卷设计应注意的问题
第四章 田野调查的方法
一 如何进入田野
（一）准备阶段
（二）开始阶段
（三）调查阶段
二 参与观察法
（一）参与观察法的特点
（二）参与观察法的类型
（三）参与观察法的优缺
三 深度访谈法
（一）深度访谈法的特点
（二）深度访谈的原则
（三）深度访谈的类型
（四）深度访谈的一般程序
四 问卷调查法
（一）问卷法与问卷
（二）问卷的类型
（三）问卷调查的特点
（四）问卷的结构
（五）问卷法的程序
（六）问卷的设计
（七）问卷法的评价
第五章 调查研究报告
一 资料整理、分析与鉴别
（一）资料整理的原则
（二）资料的审核与鉴别
（三）资料分类
二 撰写调查研究报告的基本原则
（一）客观性
（二）科学性
（三）完整性
（四）条理性
（五）逻辑性
（六）代表性
（七）简洁性
三 调查报告的类型
（一）描述性报告·解释性报告·建议性报告
（二）通俗性报告·专业性报告
（三）综合性报告·专题性报告
（四）“传记体”调查报告·“小说体”调查报告·“游记体”调查报告
四 撰写调查研究报告的基本程序
（一）拟定提纲
（二）撰写初稿
（三）评审初稿
（四）修改
（五）评估
五 调查研究报告的基本结构
（一）前言部分
（二）正文部分
（三）结语部分
（四）附录部分
中篇 研究方法
第六章 文化人类学的认识论与方法论
一 认识论
（一）主智论与反智论
（二）单元论与双元论
（三）民族自我中心论与文化相对论
二 方法论
（一）实证论
（二）整体论
（三）主客二元论
第七章 研究类型
一 时间取向研究·理论取向研究·人文取向研究
（一）时间取向研究
（二）理论取向研究
（三）人文取向研究
二 描述型研究·解释型研究·应用型研究·预测型研究
（一）描述型研究
（二）解释型研究
（三）应用型研究
（四）预测型研究
三 创新型研究·假说验证型研究
（一）创新型研究
（二）假说验证型研究
四 民族志型研究·专题型研究·个案型研究
（一）民族志型研究
（二）专题型研究
（三）个案型研究
第八章 学术研究的选题与设计
一 选题的重要性
二 选题的原则
（一）学术性原则
（二）现实性原则
（三）可行性原则
（四）特色性原则
（五）兴趣性原则
三 选题的方法
（一）通过熟悉本学科的研究情况而发现问题
（二）通过读书发现问题
（三）通过学术交流发现新问题
（四）发现某种观点不成立
（五）在实地调查研究中发现新问题
（六）通过比较发现新问题
（七）探讨有争议的问题
（八）因掌握新材料而发现问题
（九）开拓新的领域
（十）运用新的理论和方法分析问题
四 选题应注意的问题
（一）根据自己的专长选题
（二）选题大小要适中
（三）选题以单一主题为好
（四）选题切忌炒冷饭
（五）选题时应多请教有关专家
五 课题研究的设计
（一）课题设计的基本原则
（二）课题设计的基本要求
（三）课题设计的基本内容
第九章 理论与概念的构建
一 “理论”的含义
（一）“理论”一词的来源
（二）“理论”的界定与特征
二 理论的类型
（一）宏观理论·微观理论
（二）假设演绎式理论·功能性理论
（三）成熟理论·未充分验证的理论·未验证的理论
三 理论的功能
（一）认识事物本质的功能
（二）解释或分析事物的功能
（三）预测的功能
（四）指导的功能
四 “概念”的含义
（一）“概念”的界定
（二）概念的特征
五 理论与概念的区别
六 理论的构建
（一）构建理论的基本原则
（二）构建理论的程序
（三）逻辑演绎法
（四）归纳探索法
（五）由果究因探索法
（六）联想探索法
七 关于理论创新的若干问题
（一）理论创新的意义
（二）理论创新的条件
（三）理论创新的方法
第十章 假设及其构建
一 假设的内涵和特征
（一）假设的含义
（二）假设的特征
二 假设的类型
（一）逻辑性假设·观点性假设
（二）公理性假设·一般性假设
（三）科学的假设·不科学的假设
（四）全面的假设·片面的假设
（五）条件式假设·差异式假设·函数式假设
三 假设的功能
（一）反映前期探索的成果
（二）引导科研或调研方案的设计
（三）指导资料的收集
四 假设的检验
（一）假设检验的目的
（二）假设检验的方法
（三）假设检验应注意的问题
五 假设的构建
（一）相关关系法
（二）因果关系法
六 人性假设的理论
（一）“工具人”假设
（二）“经济人”假设
（三）“社会人”假设
（四）“自我实现人”假设
（五）“复杂人”假设
（六）“文化人”假设
（七）“理性人”假设
（八）“决策人”假设
（九）“利己利他”假设
（十）“道德人”假设
第十一章 范式及其构建
一 范式的概念
二 范式的特征和意义
（一）范式的特征
（二）范式的意义
三 范式的类型
（一）历时性研究范式·共时性研究范式
（二）科学研究范式·人文学研究范式
（三）功能主义研究范式·结构—功能主义研究范式
（四）历史人类学研究范式
四 范式的转换
五 中国乡村研究范式
（一）葛学溥的家族主义村社研究范式
（二）费孝通的功能主义村社研究范式
（三）林耀华的结构—功能主义村社研究范式
（四）杨懋春的以家庭为中心的村社研究范式
（五）弗里德曼的宗族研究范式
（六）施坚雅的市场研究范式
（七）黄宗智的经济关系研究范式
（八）杜赞奇的权力关系研究范式
六 中国宗教研究范式
（一）杨庆堃的结构—功能主义研究范式
（二）李亦园的结构主义研究范式
第十二章 一般性研究方法
一 方法及其选择
（一）方法的概念
（二）方法选择的重要性
（三）如何选择最合适的研究方法
（四）选择方法应考虑差异性和互补性
二 归纳法与演绎法
（一）归纳法的概念
（二）求同归纳与求异归纳
（三）求同归纳与求异归纳在人类学中的应用
（四）演绎法的概念
（五）演绎法与人文社会科学研究
（六）演绎法与归纳法的关系
三 分析法与综合法
（一）分析法的概念
（二）分析法的类型
（三）综合法的概念
（四）综合法的特点
（五）综合法的类型
（六）综合法与分析法的关系
（七）综合法与分析法相结合
四 比较法与分类法
（一）比较法的概念
（二）比较法的类型
（三）分类法
第十三章 特殊性研究方法
一 民族志研究法
（一）民族志研究与村落研究
（二）民族志研究的特点
（三）民族志研究的类型
二 文化残余分析法
（一）生物学与人类学的“残余”概念
（二）文化残余分析法的优缺
（三）近现代民族保留的古代文化
三 跨文化比较研究法
（一）人类学中的跨文化比较
（二）经济学中的跨文化比较
下篇 专题研究
第十四章 中西学术研究之异同
一 “求知”与“求用”
二 “求普遍性”与“求特殊性”
三 “学”与“术”
（一）西方的“学”与“术”
（二）中国的“学”与“术”
（三）科学对待“学”与“术”的关系
四 “先专后通”与“先通后专”
五 “点”与“面”
六 中西学术差异的根源
（一）思维方式不同
（二）学术渊源不同
（三）教育方式不同
（四）民族性不同
七 结语
第十五章 人文社会科学研究的中国化与国际化
一 人文社会科学研究中国化的目的与意义
（一）防止全盘西化
（二）建立具有中国特色的人文社会科学
（三）充分发挥中国人的创造力
二 人文社会科学研究必须中国化的原因
（一）人文社会科学研究具有地域性
（二）研究对象不同
三 人文社会科学研究中国化的途径
（一）模仿—创新
（二）综合—创新
四 人文社会科学研究中国化与国际化的关系
（一）“国际化”与“中国化”相反相成
（二）熟悉与对话相辅相成
（三）中国化与世界学术的多元化
五 结语
第十六章 关于人文社会科学学术创新的若干问题
一 学术创新的类型
（一）理论创新
（二）观点创新
（三）方法创新
二 为什么要进行学术创新
（一）西方的理论、知识和方法并不能有效解释和解决中国的问题
（二）传承中华文明需要建立自己的理论体系和知识体系
（三）防止人文社会科学“全盘西化”
（四）西方的许多理论没有得到实践检验证明具有普遍性
三 如何进行学术创新
（一）熟悉过程
（二）发现问题过程
（三）批判的过程
（四）构建假设的过程
（五）论证过程
四 学术创新的方法
（一）原创法
（二）替代法
（三）修正法
（四）补充完善法
（五）综合法
（六）移植法
五 结语
第十七章 关于我国应用人类学研究的若干问题
一 关于应用人类学研究的范围和对象
二 应用人类学研究的模式
（一）“应用—理论”型
（二）“理论—应用”型
（三）“项目—应用”型
三 应用人类学研究的类型
（一）对策性研究
（二）预测性研究
四 应用人类学研究的信度与效度
第十八章 中国民族学与人类学30年的回顾与展望
一 主要成就
（一）初步建立了具有中国特色的民族学与人类学学科体系
（二）科研成果硕果累累
（三）理论和方法多有建树
（四）田野调查成果显著
（五）国际学术交流不断扩大
二 学术热点
（一）关于学科建设问题的讨论
（二）关于社会形态问题的讨论
（三）关于婚姻家庭的讨论
（四）关于“族群”问题的讨论
（五）关于民族地区现代化问题的讨论
（六）关于保护文化多样性与非物质文化遗产的讨论
三 反思与展望
（一）完善和发展学科体系
（二）提升田野调查的科学性
（三）提高科学研究水平
（四）普及民族学人类学知识
主要参考文献
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