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导论
一 选题的缘起和意义
二 文献综述
（一）文化遗产保护研究综述
（二）休闲研究综述
（三）文化传承研究综述
三 休闲民俗与文化传承研究的理论与方法
（一）休闲民俗与文化传承的关系
（二）休闲民俗与文化传承研究的理论
（三）休闲民俗与文化传承研究的方法
四 田野点简介
（一）选点依据
（二）进入田野
（三）研究对象
第一章 休闲民俗与文化传承的概念界定与理论分析
一 休闲概念的梳理
（一）出于生命本能的觅食与休憩
（二）作为劳动力再产生环节的休息
（三）休闲消费成为社会生产的动力
（四）以休闲为目的的生活方式
二 民俗概念的梳理
（一）民俗初源的艺术人类学分析
（二）民俗的娱乐风习
（三）仪式功能与情感宣泄的休闲认同
（四）以艺术事象为符号的乐生性表演
三 休闲与云南各民族物质生产民俗的契合
（一）休闲与狩猎采集民俗的契合
（二）休闲与渔业民俗的契合
（三）休闲与游牧民俗的契合
（四）休闲与农业民俗的契合
（五）休闲与工艺民俗的契合
四 文化传承是休闲与民俗的结合体
五 小结
第二章 文化自觉下元江羊街哈尼族棕扇舞的休闲传承
一 羊街乡尼果上寨的哈尼族民俗文化背景
（一）生态思想和知识
（二）建筑文化和居住方式
（三）食物与饮食文化
（四）服饰文化
二 休闲节庆中棕扇舞的文化传承内容与方式
（一）哈尼族棕扇舞的历史和文化象征意义
（二）棕扇舞的文化传承内容
（三）棕扇舞的文化传承方式
三 棕扇舞文化传承中面临的文化和实践问题
（一）当地政府的支持
（二）传承人的不懈努力
（三）主体民众的积极参与
（四）客体群域的推动和体验
四 棕扇舞展演、文化变异与传承困难
（一）信仰变异带来的问题
（二）功能变异带来的问题
（三）结构变异带来的问题
五 休闲民俗与文化传承困境的矛盾分析
（一）原生文化生态展演与民间文化传承的发展悖论
（二）自然生存与外部力量介入保护的矛盾
（三）输血与持续的两难选择
（四）对民俗价值和文化的重新肯定和判断
六 小结
第三章 文化认同下峨山大棚租花腰彝服饰、剪纸和刺绣的休闲传承
一 小街镇大棚租村的花腰彝及其传统文化概况
（一）小街镇大棚租村的花腰彝概况
（二）大棚租村花腰彝妇女服饰的构成和纹样
二 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的文化传承方式
（一）花腰彝的代系传承方式
（二）制作工艺的传承
（三）象征内涵的传承
三 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的传承动力
（一）内部的文化传承与外部动力的关系
（二）来自政府的支持
（三）来自学校的支持
（四）来自传承项目的支持
（五）来自博览会的肯定
（六）“传”与“承”之间的互动
四 花腰彝妇女服饰、剪纸和刺绣的传承困难
（一）大棚租村彝族文化传承堪忧
（二）花腰彝服饰变迁带来的困难
（三）剪纸工艺空间的萎缩
（四）刺绣人员的减少
五 民间艺术休闲传承的价值分析
（一）从生理需要到自我实现需要的转变
（二）服饰民俗的休闲精神外化
（三）民俗活动与休闲生活的叠交界域
六 小结
第四章 文化自豪下新平平寨花腰傣竹编工艺的休闲传承
一 新平花腰傣的文化背景与竹编工艺
二 花腰傣竹编工艺的文化传承内容
（一）与生产生活有关的竹编工艺传承
（二）与宗教活动有关的竹编工艺传承
三 花腰傣竹编工艺的文化传承方式
（一）家族式传承
（二）社会组织式传承
（三）产业化传承方式
（四）政府扶持的传承方式
四 花腰傣的休闲思想与竹编工艺的文化传承
（一）从农闲到生活休闲：花腰傣人的工艺品制作
（二）从生活休闲到艺术享受：节日中的花腰傣工艺品展示和销售
（三）从艺术享受到民族自豪感：花腰傣工艺师的国际展示活动
五 工艺品、休闲价值与文化传承的层级分析
六 小结
结论
一 传承休闲民俗的组成要素
二 传承休闲民俗的一般特性
三 传承休闲民俗的实践途径
参考文献
后记
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