敦煌-不尽的灵思之源

1907年前后，延续了千年的科举考试制度被废除，孙中山发动黄冈起义，美国和法国在东北设立领事馆，偏远的敦煌被中国人遗忘。一位不识字的道士王圆箓怀揣着发现藏经洞的秘密，守护在敦煌。

王圆箓照片

为了能让洞中之物为己所用，王圆箓挑选了一些佛经写卷和绢画，送给附近的官绅和士大夫们，但是没有人对这些经书感兴趣。几样古物流转到当时的甘肃学政叶昌炽手中，他以文人的敏觉建议甘肃藩台把藏经洞中所有的古物运送到省府兰州保存，藩台衙门的回复是：没有经费。王道士被责令无偿看管藏经洞。

藏经洞原貌

此时受挫的王圆箓没有想到“财源”正在向他招手。不久，英国的斯坦因来了，用200两银子带走了9000卷文书和500副佛像绢画。10个月后，法国的伯希和来了，用500两银子带走了7000卷藏经洞文物。

伯希和在藏经洞拣选文书

斯坦因带走的，现藏于大英图书馆的《金刚经》扉页

1909年，伯希和将随身携带的一箱敦煌写本精品在北京六国饭店公开展览，震动了整个北京学术界。这年冬天，后知后觉的清政府下令押送剩余的经书进京。然而运输过程中，只用草席草草遮盖，并未装箱，经书从敦煌到京城一路丢失。到达京城后，押运的官员将精美的经卷据为己有，为防止被人发现，把完整的经卷一撕为二。剩余的才交由当时新建的国家图书馆收藏。

中国国家图书馆馆藏敦煌遗书

这部由季羡林先生作为总顾问的纪录片《敦煌》，将最华美的画面和最悲剧的历史一同展示出来，社科君看罢心痛不止。

令人欣慰的是，100多年过去了，敦煌文化从未在历史的尘烟中散去。“敦煌艺术绝不是莫高石窟中的几尊泥雕和几幅壁画，而是在全球化背景下，在现代性中不断生成的中华艺术传统，是不尽的中华文艺之流，是一部打开的艺术宝藏……是作为灵思之源的精神启迪，是一个不断生成新的艺术创作的生命体”,《反弹琵琶——全球化背景下的敦煌文化艺术研究》一书中写道。

是的，我们无法得知千万经卷和绝美绘画的作者姓名，但敦煌魅力已深入国民血液。不仅海内外学者对“敦煌学”研究坚持不懈，各行专业人士对敦煌文化的再创作也乐此不疲，普通大众更是从未停止对它的热爱。当下最火游戏“王者荣耀”与敦煌研究院共同举办了主题设定大赛，即使是当今娱乐大众的短视频平台“抖音”，也刮起了学习“敦煌舞”的热风，参与度颇高，点赞量上百万。

【王者荣耀X敦煌文化】主题设定全品类征集大赛参赛作品

社科出版社出版过一些研究敦煌的优秀作品，除上文提到的《反弹琵琶——全球化背景下的敦煌文化艺术研究》，比如还有《莫高窟唐代观音画像研究》，作者以莫高窟唐代壁画、绢画、麻布画及纸画中的观音画像为样本，利用宗教学、美术史、美学等多角度，对观音画像的宗教内涵、相式种类、风格流派等进行分析。

再比如《敦煌游艺文化研究》，这本书采用文献与图像相印证的方法，研究在敦煌莫高窟壁画、藏经洞文献中展现出的以敦煌为代表的河西民众在岁时节日、筵座饮宴及日常生活等闲暇时间进行的形式多样、内容丰富的游艺活动，例如狩猎、上元节观灯、围棋、木偶戏等。

“中国社会科学院学者文选”系列中的《季羡林集》，也收录了先生的《一张有关印度制糖法传入中国的敦煌残卷》。

除此以外，一些已经不出版纸质读本，在“中国社会科学文库”（http://www.sklib.cn）搜索“敦煌”即可阅读到完整电子版，也可以在“中国近代影像资料库”（http://www.lzp360.com）探索更多高清历史图片，希望能够为对敦煌感兴趣的研究学者和大众读者提供有益参考。（刘夏青

撰稿）